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  • 楚山绍琦与巴渝佛教

    到手令当行。剥开三要无文印,拈过诸方热碗鸣。怒喝声飞崖石裂,金锤影动象龙惊。好持久远冰霜操,莫负山翁付托情。”他强调贵长老虽然升座成为一山之长,一寺之尊,但是仍然要坚持实行不立文字,惊天动地,一踏天下...

    黄夏年

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  • 莲宗诸祖生平与思想(2)

    "自那以后,应机无碍,才辩纵横,灵鹫和尚欲付以衣拂,大师不受,辞去。   后于真寂寺闭关,日阅三藏梵筴,夜夕持念阿弥陀佛名号。三年期满,寺众恭请大师讲《法华经》,大师升座开演,辞义犹如河悬泉涌,...。   (4)预知时至,安详往生。  1930年冬,印祖略示微疾,促令办理妙真法师升座仪式,预知时至,多诸迹证。初三日晚,对大众开示:"净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。"...

    不详

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  • 晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗

    海法嗣。自少于福州大中寺出家。受戒之后,参百丈,盘恒达数年,密契玄旨。复回福州,省侍本师;初执役,后升座说法。再住福州古灵山,人称“古灵和尚”。世传“古灵揩背”公案。  古灵自百丈处而返福州后,欲令其...

    张 勇

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  • 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    善缘,妥善处理各方面的关系,较好地确立和发挥了寺院多方面的职能。今年是中国佛教二千年和柏林寺开放十周年纪念年,9月30日,柏林寺隆重举行净慧法师方丈升座仪式,这标志着柏林寺的中兴进入一个崭新的阶段。常...

    不详

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    熊开元极力支持汉月禅法,直称汉月为一  流人也。(注123) 崇祯四年时,汉月赴扬州,毗陵太守洪周禄请汉月  入官衙升座,扬州地方仕子张玮(注124) 、董承诏、金印荣、恽日初  等亦请到汉月到天宁寺开讲...

    不详

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    难能可贵的是,两人一如既往恪守“为法师尊,为教礼贤”这一法训,互为护法协力弘法利生。比如一九三八年十月,当信愿寺在泉州定塑的三尊佛像运抵马尼拉,菲律宾中华佛学会便于大乘信愿寺隆重奉行性愿法师的升座仪式。...

    秦启明

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  • 敦煌写卷《维摩诘讲经文》的文学意义

    岁时被寺院“留诵《净名》,七日便度”;卷17,释僧辩10岁“乃听《仁王》、《维摩》二经,文义俱收,升座复述”;《宋高僧传》卷7,巨岷“年十岁,诵终《法华》、《维摩》二经,日持十卷”;卷11,无业“九岁...

    孙昌武

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  • 佛教与中国俗文学

    别请宿德,升座说法,或杂序因缘,或傍引譬喻。……夫唱导所贵,其事四焉,谓声辩才博。非声则无以警众,非辩则无以适时,非才则言无可采,非博则语无依据。至若响韵钟鼓,则四众惊心,声之为用也;辞吐俊发,适会无...

    不详

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  • 汉传佛教翻译刍议(上)

    各派学者二千余人,那烂陀寺千余僧,请玄奘法师升座为论主,就其所著《会宗》、《恶见兰一论的论点标出「真唯识量」,任人难破;经过一十八天,无一人能提出异议,大获全胜。可见,玄奘法师在义理方面的造诣高深程度...

    法 成

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  • 真禅法师“爱国爱教”思想管窥

    佛法·社会·人生》、《禅宗佛学思想论集》、《真禅禅藻集》和《玉佛禅寺》画册等。主编的著作有《上海玉佛禅寺建寺一百十周年纪念特辑}、《河南开封大相国寺佛像开光、迎奉藏经、方丈升座纪念特辑》、《持松法师论著...

    觉 醒

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